Inde des dieux

 Me voici accueillant mes invités lors de l'exposition à la galerie Demanie Fardel       

A l'occasion de l'exposition personnelle organisée par la Galerie Demanie Fardel de Sanary en 2001, j'ai réalisé une série d'oeuvres se rapportant à l'Inde. Fidèle à ma recherche des mythes fondateurs de civilisation, je représente l'Inde à travers ses légendes millénaires qui bien que lointaines pour les européens forment une part de la culture universelle et donc une part de chacun.

Bienvenue dans ce monde de reve...

Ragini 1

1. Ragini

Les Ragini
Ragini = mélodie féminine.
Les musiques sont associées aux saisons, aux différentes parties de la journée ou de la nuit et aux divers états d’ame. Ce mot est dérivé de la racine verbale Ranj qui veut dire teindre car c’est ce qui colore l’ame humaine d’émotions.

2
2 Devadasi

Devadasi
Danseuses sacrées des temples, ces jeunes filles destinées aux services rituels recevaient une éducation artistique raffinée. Les danseuses sacrées chargées de divertir le dieu et de célébrer ses exploits participaient aux rituels érotiques destinés à renforcer la puissance du souverain et assurer la fertilité des terres.

3
3 Le serment des antilopes

4
4 La grace accordée aux antilopes

5
5 Le sortilège fut rompu

La grande nuit de Shiva
3 toiles illustrent cet épisode mythologique, le serment des antilopes, la grâce accordée aux antilopes, et le sortilège fut rompu.

La grande nuit de Shiva retrace l’histoire d’un chasseur qui s’était posté dans un arbre pour chasser l’antilope. La première qu’il voit lui dit qu’elle attend un petit et reviendra s’offrir en sacrifice dés qu’il sera né. Le chasseur lui accorde un délai de grâce. Il gracie ainsi 2 autres antilopes, en fait, il est placé au-dessus d’un lieu de culte dédié à Shiva. Retour à l'image
N’ayant pas tué les antilopes et en attendant leur retour, il reste à l’affût sans manger de toute la journée, en bougeant il agite les feuilles de l’arbre et continue son attente en marmonnant.
Sans le savoir, il observe le jeune, offre les feuilles prescrites et ses murmures ressemblent aux prières du culte de Shiva.
Au matin, les antilopes reviennent, fidèles à leur parole donnée.
Emu par leur courage, il leur fait grâce.
Retour à l'image
Touché par cette action, Shiva rend leur véritable apparence aux antilopes qui se révèlent être 3 jeunes nymphes punies pour leurs actes passés.
Shiva lui-même se manifeste et leur ouvre à tous 4 le paradis.
Retour à l'image
 
 

6
6 Rama et Sita dans la foret

7
7 A la recherche de Sita

Rama et Sita dans la Foret et A la recherche de Sita
Tiré de la Ramayana (la geste de Rama ) qui est la plus appréciée des légendes hindous.
Rama est un autre avatar de Vishnu (descente sur terre d’un dieu incarné ), il symbolise la restauration de l’harmonie.
Rama fils du roi Ayodhya est marié à la belle Sita et s’apprête à succédé à son père. Rama et Sita incarnent la fidélité et l’amour conjugal.
Le roi a plusieurs femmes et l’une d’elles exige qu’il réalise immédiatement ses vœux. Elle veut l’exil de Rama dans la foret pendant 14 ans et que son propre fils le remplace sur le trône.
Le roi engagé par sa promesse, meurt de chagrin.
Rama accepte le bannissement et renonce au trone. Son demi frère Lakshmana l’accompagne dans son exil, ainsi que la belle Sita. Pendant son bannissement Rama va rencontrer divers périls qui vont accroître ses vertus.
Sita, sa femme bien aimée, est enlevé par le démon Ravana qui l’emprisonne sur l’île de Lanka ( Sri Lanka ).
Rama et Lakshmana partiront à la recherche de Sita pour la délivrer de l’emprise du démon. Ils y parviendront à l’issue de nombreuses aventures.

8
8 Garuda portant Vishnu et Laksmi

Garuda portant Vishnu et Laksmi
Vishnu (protecteur de l’ordre universel) est accompagné de son épouse Laksmi (déesse de la prospérité et de la chance), ce couple royal incarne la générosité et la pitié.
La fidèle monture de Vishnu est l’aigle magique Garuda, symbole de courage.

Samsara 9
9 Samsara

Samsara
Le Samsara est le cycle des renaissances. Les Jataka racontent les vies antérieures du Bouddha sous formes animales.
Notez les oies dans la frise qui symbolisent l’ame. L’oie est considérée comme le véhicule de Brama (dieu de l’origine ).

Vina 10
10 Vina

Vina
Instrument traditionnel indien la Vina fait allusion à la déesse de la connaissance et des arts Sarasvati.

Parade 11
11 Parade

Parade
L’éléphant est un des quatre animaux fondamentaux du bouddhisme (avec le lion, le cheval et le taureau ). L’éléphant symbolise le rêve prémonitoire de la reine Maya, mère du Bouddha, parce qu’elle vit en rêve un éléphant blanc lui toucher le flanc droit de sa trompe, ce que les sages du palais ont interprétés comme l’annonce de la naissance d’un enfant prodige qui deviendrait un éveillé.

Surasundari 12
12 Surasundari

Surasundari
Jeunes filles célestes expertes dans l’art de l’amour. Elles apparaissent souvent comme les instruments tentateurs envoyés par les dieux dans la mythologie indienne.

Les gopi 13
13 Les Gopi

La préférée 14
14 La préférée

Les Gopi et La préférée
Selon la légende, Krishna (avatar de Vishnu envoyé sur terre pour vaincre le mal ) fut élevé par une communauté pastorale du nord de l’Inde
Lors de la pleine lune de novembre, Krishna se rendit dans la foret et commença à jouer de la flûte, comme ces notes divines atteignaient le village, les Gopi (bouvières ou femmes des vachers ) entrèrent en transe et folles de désir suivirent la musique. Parmi elles surgit Radha.
Krishna vaincu par l’amour laissa tomber sa flûte et s’unit à chacune des Gopi pendant 33 jours sans cesser d’embrasser Radha.
Krishna incarne l’union intime avec Dieu

Durga ou la colère des dieux 15
Durga ou la colére des dieux

Durga ou la colère des dieux
Le roi des démons ravageait la terre sous la forme du buffle Mahisha. Les dieux se fâchèrent, de leur colère naquit Durga la déesse qui va terrasser le monstre avec les armes données par les divinités entre autre le trident de Shiva. Le roi de la montagne lui offrit un lion comme monture. Elle affronta le monstre et le vainquit et le monde retrouva son équilibre.

Deites fluviales 16
16 Déïtés fluviales

Déités fluviales
Ganga et Yamuna symbolisent les 2 grands fleuves indiens. Chacune est figurée sur son véhicule, Ganga est portée par le Makara (sorte de crocodile à trompe d’éléphant ) et Yamuna par la tortue.
L’eau figure le pouvoir purificateur, germinal et nourricier indomptable et associé aux charmes invincibles de la féminité.

Retour au top